心灵花园
| 自由是一座需要围墙的绿屋顶(陈染) | 2006-06-21 16:56 |
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正如同另一种前进的方式是后退,退一步海阔天空,那么,我的自由的另一种方式是自制,一个不会自制的人,便不会真正占有自由。它是一座无边而荫爽的屋顶,我用意志这双绿色的手臂构筑围墙和藩蓠,思想的脚在这里走路或飞翔…… 两个月前,我终于丢弃、或者说是失去了稳定的职业收入。这一方面,是宣告从此我将脱离往日那一种慵散从容的物质安宁;另一方面,是我终于获得了一座如我所期待的那样一个硕大的绿“屋顶”─自由。屋檐随意垂挂着星星,去彩像窗帘那样在风中休闲飞舞,雍容的时间在这个屋顶下漫无边际地游来往去。 单独地占有如上述所说的这一种姗姗来迟的大“屋顶”,也许是过于奢侈,所以当我终于享有它的时候,上天要.. | |
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| 什么样的生活质量较高 | 2006-06-19 18:40 |
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看地理频道,看自然界的生生死死,弱肉强食,感到很是惊心动魄,同时又无比平静。这倒使我想起天桥的说书人,他的揽客词是:人活一世就是为了吃。 自然界所有的动物都只在做一件事,就是吃,动物们全部的生存活动就是为了吃。也许还加上繁衍。人是可以将吃在生活中的比重降到最低的动物。 吃在一个人的生活中比例越大,他越接近低等动物。食色之外的生活内容(审美)所占的比重越大,则人越远离动物。前者生活质量较低;后者生活质量较高。人活一世,质量高些才好。(李银河) | |
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| 欲望与文化 | 2006-05-24 09:04 |
| 现在,充足的人类学证据表明,全人类的基本或最终欲望并不完全象他们有意识的日常欲望那样各不相同。其主要原因在于,两种不同文化可能提供两种完全不同的方法来满足某一特定的欲望。让我们以自尊心为例。在一个社会里,一个人靠成为好猎手来满足自尊心,而在另一个社会中,却要靠当一个伟大的医生、勇猛的武士或者一个十足铁石心肠的人等等。因此,如果我们从根本上考虑问题,或许可以这样认为,这个人想要成为好猎手的欲望与那个人想要成为好医生的欲望有着同样的原动力和根本目的。这样我们就可以断定,把这两个看起来风马牛不相及的有意识欲望归于同一范畴而不是以单纯的行为为根据将它们分为不同的范畴将会有益于心理学家。很明显,目.. | |
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| 人生中有力的十种情绪 | 2006-05-06 13:55 |
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(一)爱与温情 任何负面的情绪在与爱接触后,就如冰雪遇上了阳光,很容易就消融了。如果现在有个人跟你发脾气,你只要始终对他施以爱心及温情,最后他便会改变先前的情绪。 福克斯说的好,只要你有足够的爱心,就可以成为全世界最有影响力的人。 (二)感恩 一切情绪之中最有威力的便是爱心,但它以不同的面貌呈现出来。感恩也是一种爱,因而安东尼·罗宾喜欢通过思想或行动,主动表达出自己的感恩之情,同时也好好珍惜上天赐给他的、人们给予他的、人生经历的。如果我们常心存感恩,人生就会过得再快乐不过了,因此请好好经营你那值得经营的人生,让它充满了芬芳。 (三)好奇心 如果你真心希望你.. | |
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| 一位现代父亲对儿子的忠告 | 2006-05-04 11:07 |
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数年前,我拟了一份“忠告”给我儿子——当他离家上大学时,这些语句后来变成了《生活小指南》手册。在那时,我觉得那份手册是完全的,但随着岁月流逝,我开始思考一些我希望包括进去的别的内容,于是就有了以下这篇补充。 ●永远别嘲笑任何人的梦想。 ●相信一见钟情。 ●记住没有什么花在你孩子身上的时间是浪费的。 ●旅行时带上两只大别针,这样就能确保你所住汽车旅馆的窗帘闭拢。 ●在夜晚让走道灯一直亮着,直至每个家庭成员都回到屋里。 ●讲笑话之前先练习一遍。●别让小争端损害了大友谊。 ●偶尔邀请排队在你后面的人到你前面去。 ●在你配偶生日时给岳母送鲜花。 .. | |
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| 什么是高峰体验? | 2006-05-01 10:53 |
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高峰体验与最佳状态显然有非常密切的关系,在很大程度上,高峰体验就是最佳状态本身。马斯洛在很多地方论述了高峰体验。他认为,高峰体验是一种强烈的同一性体验。为了说清楚这种同一性体验,马斯洛从不同的角度反复地来表达。马斯洛下面的这些描述看起来有重复之感,但是,实际上,它们对于我们多方位地理解高峰体验,找到自己关于高峰体验的感觉都是有帮助的。 超越者生活在存在水平,能自如、自然地说出存在语言。能更好地理解寓言、修辞手段、悖论、音乐、艺术,进行非语言交流和沟通等。 1.处于高峰体验中的人有一种比其他任何时候更加整合(统一、完整、浑然一体)的自我感觉。 他们更少分裂或者分离,更少.. | |
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| 女性与3H | 2006-04-26 08:26 |
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HEALTHY:是你的身体一切操纵正常。 HAPPY:是你没有障碍,没有烦恼,有能力得到你感兴趣的事物。 而要做到HIGH,你必须记住三种方法:拓展,扩展你的胸怀、眼界和疆域;提高,提升你生存的层次,你的境界;优化,使你的生活更精微,使你的生命质量更高。 | |
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| 访济群法师 | 2006-04-03 19:13 |
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济群:苏州西园寺法师 许金声:北京社科院社会心理研究学者 地点:苏州西园寺 时间:2000年元月2日 记录:tangjiaqianhui 许金声:随着现代社会的发展,佛教如何被普通人接受,成为他们更可以理解和把握的信仰? 济群:这就是我要说的佛教人间化问题。佛教人间化最早是空虚法师提出来的,民国年间印顺法师继承了这一学说,它否定了长期以来民间对佛教的误解,使佛教回归它本来的面貌。长期以来佛教被非人间化了,主要有两大误区:1、鬼神化。佛教不是为人间服务,而是为鬼神服务。如只有当家里有临死的人,才为其超渡亡灵而求佛。2、来世化。来世化是宗教的一种普遍倾向。基督教属神本主义,佛教被被.. | |
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| 我们需要什么样的成功观 | 2006-03-30 16:27 |
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谈及成功观,许金声指出我们需要确立"三赢"的价值取向,所谓"三赢"就是达到"我好、你好、世界好"的理想状态。他说:"整体人生成功是把成功看成是一个系统。首先一个人的生命是一个整体系统。人的生命的整体从内容来看,是由事业和感情两大领域构成的。整体人生的成功就是不仅要讲事业的成功,也要讲感情的成功。不仅要讲潜能的部分发挥,而且要讲潜能的充分发挥。不仅要讲个体的自我实现,而且要讲个体对于环境和社会的积极意义。"也就是说在许金声看来,整体人生成功就是达到了人格的最高境界--自我实现。 他认为,"整体人生成功"与人从事的职业没有关系,与一个人取得的成就的大小也没有必然的联系。也就是说,有的人虽然职业、成就都.. | |
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| "自我实现"的生动诠释 | 2006-03-29 16:21 |
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刚读许金声的新著《活出你的最佳状态》时,以为不过是一本介绍和概括马斯洛自我实现的理论的新书,但读过几页便不忍放下,直至通篇读完。之后不由得产生了一种久违了的宁静而高远的感觉,一种纯洁无暇的感动。坐在12层楼的窗前,极目远望,外面的高楼林立,视线不过100米,都市充满诱惑的生活如同穿梭的车流一样令人燥动不安。而眼前的这部书,但却仿佛使我找到了久违的宁静而愉悦的精神家园。 这部书绝不是那种可以闭门用几个月就可以写出的著作,它是积累了作者多年观察和思考的结晶。只有对马斯洛自我实现理论理解至深、触及灵魂的人才能如透彻地而游刃有余地用其理论剖析国人和国事。作者花费了数年的功夫采访了许多被他视为可能存在.. | |
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